Корридо, путь от героев до блатных (часть II)

Современные корридо разветвились на четыре основным направления, два из которых очень молоды. 

Первое направление - "корридо прежних времен", их образы, тематика относятся к прошлому (подробно об этих корридо написано здесь). 

Вторая категория это наркокорридо, на которых стоит остановиться подробнее из-за их огромной популярности. 

Наркокорридо 

сегодня создаются по обе стороны мексиканско-американской границы. Музыкальная основа песен обычно сочиняется в танцевальном триме польки, мазурки, вальса. Музыковеды специалисты проводят параллели между наркокорридо и гангста-рэпом и мафиозным рэпом, хотя, принимая во внимание, что российская блатная песня отличается наличием сюжетов с жизненными ситуациями, позициями и переживаниями уголовников и предельно упрощённым мелодизмом, можно провести параллели также между блатным шансоном и наркокорридо, хотя в текстах последних нет явного доминирования специального жаргона, присутствует лишь просторечие. Во многих наркокорридо описываются реальные события, с местом и датой, воспевается преступная деятельность, связанная в основном с наркотрафиком и реальные наркобоссы.

Обложка диска хитов Чалино Санчеса. Фото blogamlat

Возникновение первых корридо, посвященных наркокартелям и боссам датируется 30-ми годами XX века. Корридо «Паблоте», сочиненный Хосе Росалесом является первой песней, в который прямым текстом говорится о наркоторговце. Песня была записана в 1931 в Эль Пасо, Техас и повествует о Пабло Гонсалесе по прозвищу Паблоте, одного из самых известных главарей из Чиуауа в начале ХХ века. В том же корридо упоминается Игнасия Хассо, «Нача», первая женщина из мира наркоторговли, взявшая под контроль приграничный трафик и перевозку наркотиков в США. Корридо «Из-за морфина и кокаина» Мигеля Куэйяра Вальдеса и «Контрабандист» Хуана Гайтана (оба 1934 г.) написаны с точки зрения преступников, оказавшихся в заключении. Оба содержат мораль о том, что карьера наркотрафикантов обречена закончиться плохо.

К 70 - 80-м годам XX века наркокорридо созрел как жанр и обрел своего слушателя, став популярным. Одной из самых знаковых композиций того времени многие знатоки наркокорридо считают "Contrabando y traición" ("Контрабанда и предательство"), известную так же под названием «Корридо о Камелии из Техаса», сочиненной Анхелем Гонсалесом, в которой речь идет о контрабанде наркотиков через границу и которая стала популярной благодаря исполнению ее группой «Los Tigres del Norte». Продолжая эту линию, такие коллективы как Los Tucanes de Tijuana, в восьмидесятых сочиняли корридо, прославлявшие «подвиги» и повествовавшие о жизни известных наркобоссов. Немалый вклад внес в жанр Чалино Санчес. Чалино был мексиканским иммигрантом, живущим в Лос-Анжелесе, и начав со скромной демо-записи на кассете, к началу девяностых стал настоящей знаменитостью в Калифорнии. Он получал множество приглашений играть вживую в разных клубах и выпускал массовые копии своих песен. Он писал на темы, близкие заключенным тюрем – сердца разбитые неверными женщинами, бедность, борьба за выживание. В 1992 году он был застрелен после концерта в Кульуакане, штат Синалоа, и после смерти превратился в легенду, одного из самых влиятельных имен региональной мексиканской музыки, чья звезда успеха взошла в Штатах. Известный по обе стороны границы, он получил прозвище Король корридо.

Разные организации в разное время пытались запретить наркокорридо. Один из примеров – добровольное отключение радиостанции в штате Нижняя Калифорния, из-за того, что менеджеры радиостанции не хотели превращать в героев людей, нарушающих мексиканские законы. Бывший президент Мексики Висенте Фокс также выступал с предложением запрета наркокорридо, хотя, при этом бывший министр иностранных дел Мексики, Хорхе Кастанеда, высказывался, что «наркокорридо это попытка мексиканского общества достичь некоего равновесия с окружающим миром. Невозможно обвинять наркокорридо в распространении насилия и преступности. Преступность, связанную с наркотиками, нужно обвинять в появлении наркокорридо.»

Los Tigres del Norte на концерте в Мехико во время Дня независимости.
Один из самых популярных коллективов страны так же внес свой вклад
в создание наркокорридос. Достаточно упопянуть их песню
Jefe de Jefes ("Босс боссов"). Фото NRT México noticias.

Поскольку этого рода музыка продолжает играть важную роль и имеет огромное влияние в мексиканской наркосреде, ряд песен превратился в своего рода «гимны», и эти гимны стали мишенью официальной культуры – они все таки были запрещены для трансляции по радио в Мексике и ряде регионов США. Как бы то ни было, наркокорридо, по-прежнему, звучат на волнах небольших станций в основном, в приграничном регионе в США, которые можно слушать с территории Мексики. Другим каналом распространения наркокорридо стал интернет. Пиратские копии дисков также всегда можно найти на уличных рынках в Мексике.

В настоящее время наркокорридо стали намного более жестокими и откровенными в пропаганде насилия, достигнув неслыханных ранее уровней популярности. Война с наркотрафиком и новые технологии стали основными причинами этого. Братья Валенсуэла, основатели звукозаписывающего лейбла Twiins Culiacán стали одними из популяризаторов этих новых наркокорридо. Новые технологии и большое количество слушателей данного жанра в США позволили «раскрутить» таких исполнителей как группа Buknas de Culiacán и Альфредо Риос "Командер", который сам себя называет «артистом социальных сетей». Растущая популярность этих имен наглядно демонстрирует, насколько сегодня радио и ТВ проигрывают соцсетям и музыкальным платформам – усилия мексиканского правительства по цензуре не возымели никакого успеха. Братья Валенсуэла подчёркивают, что мексиканские власти достигли как раз таки обратного эффекта. В качестве иллюстрации они приводят сингл “Los Sanguinarios del M1”(Кровожадные из М1), ставший своего рода манифестом эволюции поджанра. В нем приняли участие различные артисты, участники Измененного движения. В нем идет речь о пытках, оружии, похищениях людей, наркотиках, мести, лояльности, среди прочих элементов жизни наемных убийц. В то же время, в нем содержатся отсылки к знаменитым главарям, «Коротышке» Гусману, Господину Небес, Исмаэлю «Майо» Самбаде и даже революционным героям, таким, как Панчо Вилья. Этот сингл стал одним из бестселлеров студии Twiins Culiacán.

Икона наркокорридо, "Командер" не скрывает своих связей
с преступным миром.Например, в 2021 году выступал
на одной из вечеринок "Мичоаканской Семьи".

Этот новый тренд супер-насилия в наркокорридо получил имя Измененное движение (Movimiento alterado), имеющее отсылку на физиологический эффект употребления кокаина, вызывающего измененное состояние сознания. Точно так же, как тексты первых наркокорридо радикально отличаются от текстов корридо прежних времен (о революционных героях, благородных разбойниках или моральных наставлений), тексты корридо Измененного движения отличаются от классических наркокорридо. Эти последние романтизировали стиль жизни наркотрафикантов, часто прибегая к эвфемизмам (например, слово «пыль» подразумевало кокаин, «рожок» -  AK-47 и т.д.), и открыто прибегая к изображению насилия только при описании трагических событий.

 Корридо Измененного движения цинично и намеренно выражают гордость современных наркоторговцев том, что они совершают убийства, пытки, обезглавливают и расчленяют своих конкурентов, используют открытые описания их «подвигов» и так же  перечисляют  используемое ими вооружение армейского уровня (гранатометы, бронежилеты, «базуки», пули, 50-го калибра, армейские ножи, винтовки AR15.

Наркокорридо и отмывание денег

В Мексике и некоторых южных регионах США, граничащих с ней, нередко можно услышать о внезапном появлении «новых артистов», главным образом на народных радиостанциях, артистах, неизвестных в музыкальной индустрии, не имеющих предыдущего опыта, карьеры и без объяснения того, откуда они взялись. Эти музыкальные группы и певцы начинают регулярно появляться на радио, телевидении и в общественных передачах, активно рекламируя свои концерты. Это происходит в течение фиксированного периода времени, после чего они так же внезапно прекращают свое продвижение и исчезают с музыкальной сцены или меняют сценический псевдоним. Таких артистов обычно создают продюсеры сомнительного характера, которые платят пэйолу и проводят мероприятия с целью отмывания доходов от торговли наркотиками, проституции или других незаконных операций.

Насилие в индустрии наркокорридо

В период только с 2006 по 2008 год (Это был начальный период войны с наркотрафиком в Мексике) было убито более десятка мексиканских музыкантов, многие из которых были связаны с жанром наркокорридо. Самыми популярными убитыми музыкантами были Валентин Элизальде и Серхио Гомес, солист чикагской группы K-Paz de la Sierra родом из Дуранго. В декабре 2007 года оба были посмертно номинированы на премию Грэмми в категории «коллектив». 26 июня 2010 года Серхио Вега был застрелен в штате Синалоа, всего через несколько часов после того, как он опроверг сообщения о собственном убийстве. Рамиро Каро, менеджер и двоюродный брат исполнителя и композитора Херардо Ортиса, также был убит, когда на Suburban Ортиса напали люди с АК-47 в попытке убить Ортиса. Сам музыкант не пострадал.

Среди других убитых деятелей музыкальной индустрии - Хавьер Моралес Гомес (вокалист Los Implacables del Norte), четыре участника Tecno Banda Fugaz, четыре участника Los Padrinos de la Sierra, Сайда Пенья (вокалистка Zayda Y Los Culpables), трубач Хосе Луис Акино из Los Conde, продюсер Марко Абдала, менеджер Роберто дель Фьерро Луго, Хорхе Антонио Сепульведа, Хесус Рей Давид Альфаро Пулидо, Николас Вийьянуэва из группы Brisas del Mar, четыре участника Los Herederos de Sinaloa и певец Фабиан Ортега Пинон («Горный сокол»), который был казнен вместе с двумя другими жертвами в Герреро, штат Чиуауа, в августе 2006 года. Кроме того, три члена Explosión Norteña были застрелены или ранены в Тихуане в августе 2006 года.

По этим делам было произведено совсем мало арестов, практически никаких расследований. Однако, специалисты и музыканты считают, что убийства можно объяснить близостью многих мексиканских музыкантов к преступным группировкам. Некоторые полагают, что убийства были совершены на почве личных отношений, ревности. Другие приводят случаи, когда музыкант был убит за то, что написал песню, восхваляющую или критикующую того или иного наркобосса. Многие утверждают, что убийство Валентина Элизальде, например, было связано с его песней «A Mis Enemigos» («Моим врагам»), появившейся в видеоролике на YouTube со множеством просмотров, которую некоторые интерпретировали как выпад против Картеля Гольфо.

Были споры о мотивах убийств и о том, преувеличивают ли СМИ эту тенденцию. Эксперт по наркокорридо Элайджа Уолд оспорил предположение о том, что все убийства были связаны между собой или что музыканты в целом являются мишенью наркоторговцев. Но, учитывая характер убийств, ряд из которых сопровождались пытками и нанесением увечий, все это указывает на работу наемных убийц картелей.

После громких убийств Элизальде и Гомеса, равно как и в некоторых других случаях, ряд известных исполнителей корридо отложили даты концертов в некоторых частях Мексики, опасаясь за свою жизнь. Другие заявили, что боятся публично петь наркокорридо, опасаясь обидеть не того человека. Аналогичным образом, некоторые продавцы компакт-дисков «наркокорридо» сообщали о случаях падения продаж, ссылаясь на страх слушателей купить CD с песнями, в которых одному картелю отдавалось предпочтение перед другими. И хотя исполнители наркокорридо путешествуют по США относительно легко и безопасно, многие из них принимают дополнительные меры предосторожности в Мексику, нанимают дополнительную охрану, не контактируют с публикой столь открыто на больших концертах и не посещают во время туров города с высоким уровнем насилия.

Но в глобальном масштабе это не влияет на живучесть поджанра, ни на его популярность. И не удивительно – наркокорридо для обычного мексиканца, это сказка, а кто не любит слушать сказки? В особенности, сказки, ставшие былью. Главные герои песен – реальные люди, вышедшие из крайней нищеты и превратившиеся в господ, повелевающих жизнью и смертью множества других людей, их стиль жизни в песнях идеализирован – полон адреналина, красивых женщин, роскошных авто, дорогого алкоголя, оружия, денег.

Зеленые корридо

Еще один поджанр современных корридо – «зеленые» корридо, появившиеся сравнительно недавно, в 2020 году, в среде американских мексиканцев, в Калифорнии. Эти корридо повествуют исключительно о марихуане и ее эффектах, об ощущениях, вызванных ее употреблением. Вследствие чего корридо и называются зелеными. На мексиканском музыкальном рынке этот жанр не столь популярен.

По словам музыкантов группы Legado 7, одной из самых известных в этом жанре, выступающих для испаноговорящей аудитории в США «Здесь, в Калифорнии, где мы в основном работаем, марихуана легальна, народ может купить ее… Я сам лично не курю, но я пою песни… не тем, кто продает траву, а тем, кто ее потребляет. Может быть такое, что профессионалу, который трудится на своей работе, в офисе нравится трава, он покупает свой косячок, и покурив, идет в офис, это не значит, что он занимается чем-то нехорошим… Это как новая мода в корридо, новая тенденция региональной музыки, которую все чаще можно услышать здесь в Штатах, есть корридо прогрессивные, агрессивные, наркокорридо, а эти корридо посвящены исключительно траве».

Группа Legado 7, Панорама Сити, Калифорния. 
На первом плане солист Алекс Герра. Фото Iván Mejía. EFE

По мнению музыкантов, оно того стоит – воспевать привязанность курильщика конопли к своему «растеньицу», ведь это настоящая любовь. На концертах, которые становятся все менее подпольными, собирается немало слушателей, танцующих и поющих, среди дыма и характерного запаха. Но эти корридо все же остаются нишевыми, для определенного круга слушателей, в отличие от не менее молодого поджанра, о котором речь пойдет ниже.

Корридо тумбадо или городские корридо

Стремительно набирающие популярность, они становятся настоящей сенсацией и частью самой прослушиваемой музыки не только в Мексике, но и во всем мире. Пример – первое место исполнителя этого жанра Песо Плума в Spotify 50, в котором он и группа Eslabón armado, играющая в этом же поджанре, потеснили Майли Сайрус.

Корридо тумбадо - музыкальный поджанр, произошедший от корридо с привнесением в него оттенков городской музыки, таких как рэп, хип-хоп, трэп и реггетона, в дополнение к тому факту, что тексты имеют откровенное содержание и пропагандируют противозаконную деятельность,  такую торговля наркотиками, воровство или использование оружия либо говорят о примитивной статусности – деньгах, дорогих машинах, сексе с доступными женщинами и бытовой роскоши. Многие композиции содержат реальные или вымышленные истории исполнителей от первого лица. Слово tumbado на севере Мексики имеет дополнительное значение – бешеный, сумасшедший, криминальный, безбашенный. Тем не менее в прессе и социальных сетях утверждается, что в применении к корридо оно не имеет такого значения и словосочетание corrido tumbado обозначает «городские корридо».

Известные исполнители корридо тумбадо слева направо Овидио Креспо,
Песо Плума, Юниор Аче, Адриэль Фавела. Фото El Siglo de Durango.

Этот поджанр возник в середине декады 2010-х, быстро набрал популярность в последующие годы, в Мексике и среди мексиканско-американской диаспоры. Пионером корридо тумбадо является Натанаэль Кано, переселившийся в Лос-Анджелес в 2019 году, где он популяризировал эти песни среди мексиканско-американской диаспоры. В Мексике широкая общественность разных возрастов обратила внимание на поджанр после полемики Натанаэля с музыкантом Пепе Агиларом, выразившим свое негативное отношение к новому жанру публично и посоветовавшему Натанаэлю продолжить свое обучение в школе вместо исполнительства. К началу 2023 года корридо тумбадо удалось достичь популярности и на международном уровне, благодаря тому, что исполнитель Песо Плума и Юниор Аче, и группы Eslabón Armado,​ Yahritza y su Esencia и Fuerza Regida вошли в Hot 100 Billboard  и рейтинги топ-прослушиваний Spotify. В корридо тумбадо образовалась тематическая группа под названием corridos belicos (воинственные корридо), воспевающие наркокультуру. Их тематика совпадает во многом с наркокорридо – наркотрафик, перестрелки, столкновения преступных группировок.

Из-за текстов, некоторые власти и группы стали выступать с предложениями запретить и эти песни. В полемике принял участие Песо Плума, отметивший, что, по его мнению, корридо демонизируются, из-за насилия, существующего в стране. Плума также прокомментировал свою связь с наркокультурой, сказав, что корридо, в которых обсуждается тема наркотрафика и насилия, создавались им «по запросу» и по его мнению, это была нормальная тематика и нормальная практика в провинциальной Мексике, далеко не новая, так как задолго до него существовал такой тип взаимодействия между артистами и людьми, которые платят за музыку. Более подробно он  не пояснил и не упомянул человека или людей, которые «поручили» ему написать песни о наркоторговле.

В мае 2023 года в Канкуне запретили транслирование корридо тумбадо и других связанных с ним жанров, тексты которых содержат насилие. Даже президент Мексики Андрес Мануэль Лопес Обрадор выступил против распространения элементов наркокультуры -  корридо и телесериалов о наркотрафикантах, осудив успех, который сопровождает исполнителей этого жанра, таких как Песо Плума. Президент призвал общественность не думать, что тексты этих музыкальных треков являются «отражением реалий или успехом современных людей».

Между тем жизнь исполнителей корридо тумбадо напоминает все больше жизнь (и смерть) авторов и исполнителей наркокорридо. Например, 7 февраля 2024 года погиб двадцатипятилетний Чуй Монтана (настоящее имя Хесус Норберто Карденас Веласкес), похищенный за несколько часов до этого группой вооруженных людей. Его тело было обнаружено на шоссе Плайяс Росарито- Тихуана, в штате Нижняя Калифорния, с признаками насилия и в наручниках.  По всей вероятности, он пытался сбежать от своих похитителей, попытавшись выпрыгнуть из машины на ходу получил несколько пулевых ранений в голову и руки. Новость о его убийстве была подтверждена его звукозаписывающей студией  Street Mob Records, выразившей соболезнования в связи со смертью музыканта.

Чуй Монтана был «раскручен» Хесусом Ортисом, солистом группы Fuerza Regida из Сан-Бернардино, Калифорния. В октябре 2023 Fuerza Regida также получила угрозы о смерти, традиционным способом, а именно в объявлении на наркобаннере, оставленном в общественном месте в Тихуане. После этой угрозы группа отменила концерт. То же самое сделал Песо Плума несколькими неделями ранее, после получения четырех сообщений аналогичного характера на баннерах подписанных CJNG (Картель Халиско Новое Поколение). Он так же воздержался от мероприятий, запланированных в других городах страны – Акапулько, Леоне, Керетаро и Кульуакане, с тем чтобы «не подвергать опасности поклонников и команду».

Угрозы от преступных группировок получали и другие исполнители - Натанаэль Кано и Grupo Arriesgado.

Но угрозы, даже от таких агрессивных группировок, как CJNG, вряд ли остановят развитие жанра, особенно сейчас, когда он вышел на мировой уровень.

По материалам Интернета

Корридо, путь от героев до блатных (часть I)

Корридо – мексиканский музыкальный стиль, представляющий собой народные истории, сложенные в стихах для того, декламирования, пения или танца. Они могут исполняться под различную региональную мексиканскую музыку, в ритме польки, мазурки или тарантеллы.

В песнях корридо обычно речь идет о политических, исторических событиях, любовных историях, рассказах о жизни бандитов, преступников, трагической любви и смерти. В эпоху своего расцвета, во время Мексиканской революции, корридо представляли собой своеобразные новости, призванные воспеть сражения и подвиги героев, победы, так что их культурное значение сложно переоценить.  Но даже и сегодня корридо продолжают оставаться очень популярным мексиканским жанром. Они эволюционировали, породив ряд поджанров, как например, наркокорридо, корридо тумбадо, северные корридо, в которых используются инструменты, популярные в северо-мексиканской музыке.

Происхождение

Этимологически слово «корридо» восходит к средневековью. Как указывает Аурелио Гонсалес, слово уже использовалось Мигелем де Сервантесом Сааведра в одном из его романов для обозначения стихотворных историй, предназначенных для вокального исполнения. А в 1729 году слово появляется в толковом словаре со следующим определением:

«Корридо, используемое как существительное, представляет собой определенную мелодию, играемую на гитаре или другом инструменте, под звуки которого поются рифмованные куплеты.  Название «корридо» было дано из-за легкости и скорости, с которой их играют».

Истоки мексиканского корридо как музыкально-поэтической композиции дискутируются до сих пор. Если те, кто, как Хосе Мария Мартинес, утверждает, будто в доиспанские времена индейцы уже использовали похожую песенную форму. Однако только колонизаторы, после своего появления на новом континенте, дали этой форме название «корридо». Сторонники другой версии утверждают, что о рождении корридо можно относить к периоду конца XIХ - начаа XX века, эпохе Мексиканской революции. Так только в этот момент корридо окончательно формируется, как эпико-лирическая форма. А есть и те, кто критикует эту теорию (Диего Каталан, Аурелио Гонсалес Овьес и Мерседес Диас Ройг), утверждая, что корридо является мексиканской адаптацией испанского романса или в более широком смысле, европейской баллады, которая начинает распространяться в колониальную эпоху, но при этом приобретает яркую национальную окраску только во время революции.

История

Корридо, как и все прочее в Мексике имеет двух родителей, принадлежащих совершенно разным культурам – индейскую песню и испанский романс.

Даже сегодня в регионах юга и центра Мексики индейские этнические группы хранят длинные песнопения исторической тематики, сочиненные на местных языках и передающиеся из поколения в поколение. Что касается прошлого – самый яркий пример, это ацтеки, музыка и песня были важной основой их культуры. Посредством их ацтекская молодежь изучала религиозную традицию и историю, таким образом сохранялись песнопения и память о былых завоеваниях. Мексиканские корридо являются их наследием, ведь в них обычно речь идет о событиях, случившихся в тот или иной момент времени. 

В доиспанской устной традиции до сих пор хранятся песнопения, приписываемые конкретным авторам – Тлатекатцину, Несагуалькойотлю, Куакуатцину, Точигуитцину, Айокуану, Шикотенкатлю, Несагуальпилли, Тотокуигуатциону. Индейские народы западной и северо-западной части Мексики пурепеча, кора, уичоли, майо, равно как индейские группы, говорившие на языках науатль и майя, были весьма плодотворны в песенном творчестве. В их песнях повествовалось о славных деяниях их народов, воинов и выдающихся личностей, и эти песни служили в информационно-воспитательных целях, еще до прихода кастильского романса в Новую Испанию.

В случае майянской цивилизации существуют надежные свидетельства существования музыкальной культуры – доиспанские музыкальные инструменты на изображениях в кодексах, в настенной живописи (Бонампак), в керамической росписи и на стелах. Испанские монахи и хронисты – Саагун, Ланда, Мотолиния, Дуран, Торкемада и Гомара отмечали важность музыки в жизни индейских народов современной Мексики. Самый известный пример -–правитель Текскоко, Несагуалькойотль, был также музыкантом и поэтом, занимался сочинительством, оставив в своих композициях историю своего народа, его славу, мифы легенды и свои размышления о мире и существовании. В пантеоне ацтеков существовал бог Сочипилли (Владыка цветов), почитавшийся как бог плодородия, опьянения, игр, красоты а также музыки танца и поэзии.

Конкиста принесла с собой взаимный культурный обмен, а не одностороннее воздействие испанцев на индейцев. Испанский язык видоизменился в результате контакта с местными языками, приобрел новые звуки и вкус к мезоамериканской музыке. Обилие местной лексики, адаптированной им, охарактеризовало его как язык, отличный от полуостровного варианта. Коренные жители интегрировались в религиозные обряды, навязанные католическими завоевателями, как раз таки благодаря театру, танцам и пению.

Мезоамериканские политико-этнические конгломераты уже обладали развитой словесной традицией, не были пассивными получателями европейской культуры. Как раз таки конкистадоры первыми были вынуждены выучить местные языки, равно как пользоваться плодами уже существовавшей цивилизации - дорогами, постройками и другими элементами местной инфраструктуры. И конкистадоры привезли с собой слово, «корридо», которое со временем стало обозначать поэтические рассказы о драматических или лирических событиях в песенной форме. И европейские музыкальные инструменты.

Корридо в колониальную эпоху, без сомнения, были местной эволюционировавшей формой романсов, зародившиеся в Испании в средние века. Музыку первых корридо играли на струнных инструментах, таких как гитара, бандолон (инструмент, похожий на мандолину с плоской спинкой) и бас-квинто (инструмент с пятью парами струн, производящий звуки в низком диапазоне).

Европейские танцы, такие как полька и рейдовак были популярны и их мелодии обычно использовались для музыкального сопровождения корридо. Корридо южной и центральной Мексики исполнялись исключительно в стиле ранчера, в подвижном темпе. Северные корридо адаптировали звучание аккордеона, пришедшего из Европы, а также струнные басы квинто и сексто, которые появились на юге Мексики. Постепенно к ним стали добавляться другие инструменты, такие как ударные. В песнях появляются мексиканские истории тех времен, что завершает формирование северных корридо, в их современном виде, сочиняемых в темпе 1/2 или 3/4.

Первые мексиканские корридо, дошедшие до нас, относятся к эпохе колонизации и имеют немалое сходство с испанскими романсами. В обеих формах присутствует схожесть тематики, в особенности, в темах любви, мести, религиозных темах. В некоторых случаях корридо представляют собой заимствования, с сохранением большей части оригинального романса, который, без всякого сомнения исполнялся колонизаторами по их прибытию в Америку и передавался из уст в уста. Среди них некоторые корридо, известные почти на всем американском континенте, такие как «Мартина», «Дельгадина», «Росита Альварес» и «Елена и француз». Формально, взаимосвязь первых корридо и испанского романса весьма четкая – в обеих формах используются стихотворные строчки, состоящие из восьми или менее фонетических слогов, сгруппированные в строфы из шести или менее строчек, с конечной рифмой.

Во время Войны за независимость (1810-1820 гг.), в ходе Мексиканской революции (1910-1921 г.) и религиозного бунта, вылившегося в войну Кристерос (1926-1929 г.г.), жанр процветал и приобрел ныне типичные «эпические» черты, повествовательную структуру, обогатившись множеством произведений, чьими героями были политические, революционные или народные герои, а также их подвиги, лишения и победы.

Примерно в это же время мексиканский корридо приобрел информативную функцию, поскольку доступных сегодня технологий не существовало и, проще всего было распространить новости о великих событиях через популярные простые в восприятии сочинения, которые звучали на площадях и улицах. Корридо для неграмотных людей были тем же, чем были газеты для образованных.  Корридо имели огромную идеологическую эффективность, служили оружием пропаганды в вооруженных и политических конфликтах и формировали общественное мнение. Они определяли идентичность слушателя, по типу «мы и они», высмеивали врагов, принижая их.  Они, без сомнения имели и имеют воспитательную функцию, делая акцент на моральных ценностях (в том числе и весьма сомнительных контекстах), излагая их в незамысловатой форме прямых поучений. Тут, правда, надо учитывать, что подобные песни всегда были привязаны к системе ценностей эпохи, и социального слоя.

В финале революции, власть в стране захватили сначала генералы и затем политики из северной части страны, принеся с собой свой вариант национальной культуры. В корридо произошли изменения коснувшиеся тематики, теперь его главными действующими лицами стали отчаянные головы, полубандиты, полукрестьяне северных ранчо, и милые их сердцу лошади и петухи;

Затем произошла консолидация президентской власти и рассвет эры средств массовой информации, новой пропаганды, в связи с чем корридо утратили свою информационную функцию, превратившись, с одной стороны в элемент фольклора, а с другой, став рупором новых «отверженных» – рабочих, левых активистов, участников преступных группировок, региональных повстанцев, крестьян-мигрантов, устремляющихся в США и им подобных. После того, как радио и телевидение стали популярными, жанр перешел в новую стадию, декадентскую по мнению многих музыковедов. Современные корридо имеет тенденцию игнорировать стилистические и структурные характеристики традиционного или революционного корридо. Наркокорридо является наиболее видным проявлением декаданса, поскольку это поджанр, состоящий из песен, посвященных лидерам наркокартелей, зачастую заказанные и оплаченные музыкантам и композиторам самими преступниками. В этих песнях присутствует лишь тематический интерес, из-за чего форма теряет внимание и качество.

Однако слушатели современных корридо так не считают. В 2022 году это был самый прослушиваемый музыкальный жанр в Мексике. (В 2023 году мексиканская региональная музыка, частью которой являются корридо, опять была самой прослушиваемой на платформе Spotify). Музыкальные коллективы, сочиняющие и исполняющие их обладают невероятной популярностью.

Варианты

Три варианта мексиканских корридо – импортированные в колониальную культурную среду испанские романсы, революционные корридо и современные корридо продолжают жить до сих пор, наравне с другими повествовательно-музыкальными жанрами народной музыки, такими как мичоаканская валона и аррибеньо из штатов Гуанахуато, Идальго и Керетаро.

Стоит отметить, что с момента мексиканской революции начинается эра кровавого корридо, которая продолжается до сих пор, хотя в отличие от революционных песен, тематика современных корридо сконцентрирована на кровопролитных стычках наркокартелей.  

Жизнеспособность и гибкость устной повествовательной формы корридо позволяет писать такие песни в других музыкальных жанрах, например, блюз и ска, или сочинять слова к песням на других языках – индейских, спанглише или английском.

Классификация корридо

Корридо, как и их предшественник романс, довольно трудны для классификации, в силу широты тематики, разнообразия и пластичности песенной формы. Но тем не менее, обычно выделяются три основных вида классификации:

1)      Хронологическая.

Музыковед Йоланда Морено Ривас считает, что существует три периода корридо:

- с начала борьбы за независимость Мексики до прихода к власти Порфирио Диаса (1808 – 1876 г.г.)

-  период правления Порфирио Диаса, продолжавшийся в течение его семи президентских сроков до начала Революции (1876 – 1910 г.г.)

- с 1910 г. по настоящий момент.

Эта классификация обычно вызывает больше всего споров и  всего ясности исследователям мексиканского корридо. Трудно привести к общему знаменателю каждый из периодов, так как они неоднородны и различны по продолжительности. В одной и той же категории оказываются совершенно разные корридо. В особенности больше всего дискуссий вызывает последний период, в который попадают как революционные корридо так и современные корридо о наркотрафикантах, с тематикой, функциями и авторами совершенно отличающимися друг от друга.  В зависимости от героя песни

Речь пока что пойдет о революционных корридо, которые, в основном, можно разделить на две большие группы

Корридо о Панчо Вилье

Поскольку они посвящены знаменитому генералу и его последователям (вильистам), речь в них идет о истории и сражениях мексиканской революции. Эти песни выражают отношение и видение революции мексиканцев-северян, готовых идти за Вильей в огонь и в воду, почитавших его как святого.

Одной из самых популярных песен-корридо стала «Кукарача». На самом деле, сложена она была давно, в Испании, по мотивам Реконкисты, была записана в XIX веке в Испании двумя разными фольклористами. Считается, что она андалузского происхождения. В Мексике предположительно, появилась до французской интервенции, но большую популярность получила во время революции. Революционеры узнали о ней через журналиста и музыканта Рафаэля Санчеса Эскобара, который исполнил им первоначальную версию, слышанную им в детстве от своей матери в Кампече.

Согласно большинству историков, «Кукарача» превратилась в одну из любимых песен солдат Вильи, изменивших первоначальный текст, чтобы высмеять контрреволюционера Викториано Уэрту, за которым закрепилась слава алкоголика и любителя марихуаны. Но поскольку революция представляла собой борьбу разных интересов и представляющих их армий, каждая фракция адаптировала Кукарачу для уничижения своих собственных противников. Вот почему существуют разные варианты ее текста.  

Примеры других корридо, воспевающих генерала Панчо Вилью и его армию

"Ahí viene el tren" («Приходит поезд») – о важности поездов для вооруженной борьбы армии Франсиско Вильи.​

"El Siete Leguas" («Семь верст») - о любимой лошади Панчо Вильи, спасшей ему однажды жизнь.

“El Tordillo” («Серый в яблоках») – повествует о тесной связи бойца и его коня, важности хорошего коня для победы в революционных сражениях. ​

“El mayor de los Dorados” («Майор лос Дорадос»), рассказывающая историю солдата из лос Дорадос, элитного корпуса Северной Дивизии Панчо Вильи​.

По мнению исследовательницы Кристин Гудрун Йонсдоттир Панчо Вилья без сомнения является одной из самых значительных культурных икон, из революционера ставший героем мексиканского народа как раз благодаря тому, что его образ прочно вошел в песенную культуру, кинематограф и книги.

А Крис Фрэйзер в своей книге Bandit Nation, говорит: «Низшие классы отразили свои идеи в корридо, народных балладах, которые противоречили картине реальности, созданной элитой». Иными словами, корридо были голосом низших социальных слоев, их эмоциональной отдушиной. Фрейзер продолжает: «Анализ корридо показывает, что сельская и городская беднота была менее озабочена своей готовностью быть [законопослушными] гражданами, их более интересовало утверждение понятий о справедливости, присущих низшему классу, которые часто бросали вызов авторитету государства». ​

Корридо солдат Эмилиано Сапаты

Корридо сапатистов представляют собой коллективную память и чувства революционеров из деревень юга Мексики. Последователи Эмилиано Сапаты были крестьяне, часто индейцы, боровшиеся за право распоряжаться землей, на которой работали, им были чужды идеи северных пеонов и владельцев скотоводческих ранчо, стремившимся примкнуть к сильным людям, боровшимся за власть. Свои надежды и чаяния о свободе и собственной земле южане воплотили в корридо, многие из которых создавались «полуобразованными» сапатистами, в этих песнях содержание превосходит по важности форму, которой авторы уделяли меньше внимания.

Некоторые корридо сапатистов

“Soy zapatista del estado de Morelos” ("Я – сапатист из штата Морелос"), автор Марсиано Сильва. Песня призвана сплотить последователей Сапаты едиными идеалами и ценностями, вдохновить их на борьбу за свои права.​

"Corrido de un recuerdo al General Zapata" ("Корридо-воспоминание о генерале Сапате"). Автором считается Элиас Домингес, написана в память об Эмилиано Сапате. Корридо проникнут патриотическим духом, присущим революционерам юга Мексики, боровшимся за воплощение в жизнь своих идей, а не за власть. ​

"Corrido del espectro de Zapata" ("Корридо о призраке Сапаты") – повествует об отрезке жизни Сапаты-вождя повстанцев, с 1911 года до его смерти. Идея песни в том, что даже после смерти Сапата способен оставаться лидером для революционеров.

Корридо сапатистов отражало видение революционной борьбы, присущее ограниченному кругу революционеров, чья вооруженная борьба потерпела поражение. В отличие от вильизма, это движение было более географически ограниченным, вот почему тематика этих корридо кажется современному слушателю менее органичной. Тем не менее эти корридо обрели вторую жизнь во время движения неосапатистов, в 90-е годы XX века.

Классификация по тематике

По тематике корридо могут подразделяться на множество категорий (и очень многие композиции могут относиться к двум и более разным категориям): исторические, революционные, политические, религиозные, лирические, тюремные, о бандитах, о фатальной судьбе, о расстрелах, библейские, моральные, о катастрофах, о войне кристерос, о личных трагедиях, о предательствах, о лошадях, о тореадорах, корридо-восхваления городам и корридо прочей тематики.

Классификация по назначению

В этом случае корридо подразделяются на повествовательные и дискурсивные

По предложению Марии дель Кармен Гарса де Конецки, повествовательные корридо делятся на трагедии и хроники; дискурсивные же делятся на корридо-критику и корридо-проповеди. Трагедии и хроники создаются с целью рассказать слушателю о каких-либо событиях, тогда как в дискурсивные – в политических целях.

Женские образы в корридо

С самых истоков жанра в корридо появляются женщины, главные героини песен. Это вполне объяснимо, так как литературный предшественник корридо – испанский романс, в котором женские образы были ключевыми.  В романсе обычно женщина-героиня была или чрезвычайно хорошей или очень плохой. В первом случае женщина ассоциируется с домашним очагом и любовным переживаниями, весьма болезненными. Во втором случае женщина рисуется, как мстительное создание, способное уничтожить все вокруг своими неуемными страстями и неспособностью сдерживать себя. Об этом говорится в первых романсах-корридо, «Росита Альварес» и «Ла Мартина», героини которых погибают по собственной вине, поскольку не подчиняются моральным установкам и идут наперекор обществу своего времени. К подобными образом можно отнести и Элену из одноименного корридо, традиционный для испанской лирики образ неудачно несчастной в замужестве женщины, изменяющей мужу по любви, и погибающей, когда измена раскрывается.

Во время Мексиканской революции роль женщин в обществе изменилась, многие из них отправились на войну, другие стали кормилицами семей, учителями. Это отразилось и в корридо того времени, персонажами которых являются женщины, которые, в силу их приближенности к реалиям жизни, можно считать правдивыми историческими источниками. Некоторые корридо иллюстрируют, как женщины отвергают традиционные роли и обращаются к тем, которые раньше были присущи исключительно мужчинам. В период революции возник феномен «солдаток» - женщин, которые покинули свои дома и примкнули к воюющим между собой политическим фракциям. Тем не менее, в корридо того времени практически все женские образы видятся глазами мужчин-авторов – образы любовниц, жен, подруг жизни. Одними из таких являются известные корридо «Аделита» и «Валентина».

Продолжение статьи здесь

По материалам Интернета.

Как Карлос Слим создал свое состояние

Представьте себе, что продуктовый магазин, компания сотовой связи и крупнейшая фирма строительной техники в стране принадлежат одному и тому же собственнику. И чтобы вы ни покупали, вам никогда не обогатить его конкурентов.  По сути, именно такая ситуация складывается в Мексике, где живет один из богатейших людей мира, Карлос Слим.

Как он сколотил свое состояние, которое в сентябре 2023 года равнялось 92,1 миллиардам долларов по данным Forbes — это вопрос как деловой хватки, так и политических связей.

 

Лого корпоративного конгломерата и его владелец 
на перелнем плане. Фото с сайта Bloomberg Línea.
Авт. права: © 2010 Bloomberg Finance LP

Корпоративный конгломерат Grupo Carso SAB, обеспечивает Слиму владение долями в цементной, строительной, автомобильной промышленности, розничной торговле и других отраслях. Но главная часть его состояния сосредоточена в сфере телекоммуникаций, благодаря активам компании América Móvil.

Покупать проблемные активы, реинвестировать и продавать с прибылью – это кредо, руководствуясь которым Карлос Слим построил свой бизнес и преумножил состояние. Компании Слима имеют тенденцию монополистического удерживания рынков, которую мексиканское правительство так и не смогло взять под контроль или повлиять на нее. Однако новое законодательство помогло уменьшить долю компании Móvil's на рынке беспроводной связи с 72% в 2016 до 62% к концу 2022 года.

Еще одна часть Слим-микса это недвижимость и искусство. Он построил Музей Соумайя, коллекция которого насчитывает свыше 70,000 предметов.

Становление

Карлос Слим родился 28 января 1940 г. в Мехико. Его родители Хулиан Слим Хаддад и Линда Элу Атта были христианами-маронитами ливанского происхождения. Отец Карлоса, урожденный Халил Салим Хаддад Агламаз был отправлен в Мексику в 1902 г., чтобы избежать призыва в Оттоманскую армию. После прибытия в Мексику он сменил своя имя на Хулиан Слим Хаддад. Он стал одним из многих ливанцев, мигрировавших в Мексику в конце XIX – начале XX века и образовавших ливанскую диаспору.

Хулиан Слим как нельзя лучше вписался в сообщество, чьим основным занятием была торговля, открыл бакалейный магазин в 1911 г. Спустя 10 лет торговля расширилась настолько, что стоимость предлагаемого товара равнялась 100 000 долларов. На доходы от магазина он начал скупать элитную недвижимость в Мехико. То было время копеечных цен, вызванных Мексиканской революцией, длившейся с 1910 по 1920 г. Его разумные вложения в недвижимость, а так же его постоянная успешная оптовая и розничная торговля, сделали Хулиана богатым человеком, чье состояние насчитывало более миллиона мексиканских песо.

С ранних лет Карлос интересовался бизнесом своего отца. От него он получил первые уроки по управлению, предпринимательству, правильному ведению финансовой отчетности. В 1953 году, когда Карлосу было всего 13 лет, его отец умер. Карлос продолжил работать на семейную компанию, которая впоследствии была перешла к ему. Закончив школу, он поступил в Национальный Автономный Университет Мексики на специальность гражданское строительство. В то же время он работал там преподавателем алгебры и линейного программирования.

Во время учебы в университете Слим также заинтересовался экономикой, и посетил ряд курсов экономической тематики в Чили после окончания университета в 1961. Вскоре после этого он решил попробовать себя в качестве трейдера, проводя долгие изнурительные дни на бирже. Он открыл свою собственную брокерскую компанию Inversora Bursátil, в 1965 году. В 1966, когда ему было 26 лет, его трейдинг принес ему около $400,000, что равняется $3.9 миллионов долларов в пересчете на стоимость этой валюты в августе 2023 г.

Одной из самых больших возможностей для него стал кризис мексиканского песо в начале 1980-х в сочетании со стремительным падением цен на нефть. Происходила утечка капитала из страны и Слим купил ряд компаний по низким ценам. Примерами могут служить Cigatam (второй по величине производитель сигарет в стране), Reynolds Aluminum, General Tire и сеть розничных магазинов Sanborns.

«Владелец заводов, газет, пароходов…»

Слим является совладельцем буквально сотен компаний, в основном, посредством участия в них Grupo Carso SAB, его глобального конгломерата. Grupo Carso имеет доли в таких компаниях как Elementia, одной из крупнейших цементных компаний в Мексике, в Sears и Saks Fifth Avenue в сфере ритейла; ему принадлежит CICSA в энергетической сфере и Grupo Condumex, производитель и поставщик услуг в сфере строительства, инфраструктуры, энергетики, автомобилестроения, оборудования для телекоммуникаций и добывающей промышленности. У него есть даже акции The New York Times, хотя половину их он продал в 2017 году за 240 млн долларов. Но наибольшая часть богатства Слима приходится на сферу телекоммуникаций. Он владеет компанией América Móvil, бывшей Teléfonos de Mexico (Telmex). Telmex была давней телефонной монополией в стране, подобно американской  America’s AT&T Inc. В 1990-е годы правительство частично приватизировало компанию, Слим был одним из инвесторов, через свой конгломерат Grupo Carso (другими покупателями стали France Télécom и Southwestern Bell Corporation).

Цена составила $1,8 млрд, половину из которых внесла Grupo Carso за 20% акций. Слим возглавлял Grupo Carso и, таким образом, возглавил Telmex.

К 2012 году América Móvil, компания мобильной телефонии Слима, полностью выкупила Telmex и превратила ее в частную дочернюю компанию. Telmex и другая дочерняя компания Telcel  заняли 70% рынка мобильных и 80% рынка стационарных телефонов в Мексике.

В 2014 году компания продала ряд активов, чтобы привести свою рыночную долю к показателю менее 50%, как этого требовало новое антимонопольное законодательство в Мексике. Слим, по всей вероятности, не был огорчен этим, так как проданное имущество, такое как вышки сотовой связи, на тот момент оценивалось в 8 млрд долларов или более — неплохая прибыль по сравнению с первоначальными инвестициями.

Не только Мексика

América Móvil, через различные дочерние компании распространила свою деятельность за пределы Мексики. В США самым известный брэнд Слима стал TracFone, лоу-кост оператор сотовой связи, который был приобретен компанией Verizon в 2021 году. В Австрии компания Слима владеет большинством акций в Telekom Austria. Телекоммуникационная империя Слима охватывает практически все страны Латинской Америки.

Стратегия Слима

Однако, было вовсе необязательно быть выдающимся инженером и знатоком технологий телекоммуникаций, чтобы сделать компанию такой, какая она сегодня. Telmex инвестировал миллиарды в монтаж обновленной оптоволоконной сети в 1990-е, что дало компании возможность предлагать услуги высокоскоростного интернета. Схема типична для бизнес-операций Слима в течение всей его жизни: купить актив, реинвестировать и прибыльно продать. Телекоммуникации – всего лишь самая заметная часть этой стратегии. Преимущество этой стратегии в том, что она не требует глубоких познаний в какой-то конкретной отрасли. Все что нужно – это тонко чувствовать, что недооценено, а что – нет.

Также структура конгломерата позволяет Слиму иметь доли в столь разнообразных отраслях, что его состояние хорошо подготовлено к маневрированию в условиях глобальной финансовой турбулентности. Его акции могут потерять в цене в условиях общего спада на рынке, влияющего на всю экономику, но проблемы в телекоммуникационной отрасли не сильно повредят его цифрам, потому что в каком-то другом секторе, скорее всего, дела будут идти достаточно хорошо.

Помимо этого, Слима мало интересуют мелкие детали бизнеса, который он покупает. Любая сделка заключается именно для того, чтобы со временем продать свою долю с прибылью. Например, его покупка доли в The New York Times связана не столько с редакционной политикой, сколько с идеей о том, что газета может приобрести ценность как актив, как сказал Эдуардо Гарсия, редактор Sentido Común, сайта финансовых новостей, давая интервью журналу American Journalism Review в 2009 году.

Карлос Слим загоняет рынок в угол

Еще одна его особенность – монополистические практики. Первый пример - одновременно с приобретением Telmex, Слим купил одного из крупнейших мексиканских производителей медной проволоки. Затем он обязал Telmex покупать проволоку только у своей компании. Второй пример - мексиканское правительство годами боролось за то, чтобы ограничить доминирование Слима в телекоммуникационной сфере. Однако, когда правительство Мексики попыталось усилить конкуренцию в телефонном бизнесе, оно не учло тот факт, что новым компаниям приходилось платить Telmex за межсетевое соединение. Telmex просто установила очень высокие тарифы на это, из-за чего любому другому провайдеру было бы сложнее снизить цены, особенно на междугородние звонки. По словам Слима, эта практика в конечном итоге прекратилась после долгих переговоров между ним, правительством и конкурентами.

Даже когда антимонопольные законы вынуждают компании Слима продавать активы, возникает ощущение, что и продажа может быть просто попыткой обойти закон. Например, в 2014 году мексиканский суд обязал Telmex приостановить продажу подразделения, владеющего оптоволоконными линиями и телефонными вышками. Продажа осуществлялась с прицелом на то что, как только подразделение перестанет быть частью Telmex, оно, скорее всего, больше не будет подпадать под действие определенных антимонопольных правил, что даст Слиму больше свободы действий.

Критики отмечают, что, поскольку компании Слима владеют такими большими долями рынка и вытесняют конкурентов, мексиканская экономика ощутимо страдает. Отсутствие равных условий игры означает, что новым участникам сложнее бросить вызов действующему игроку.

Монополии тоже плачут

В 2015 году Слим был вторым в рейтинге самых богатых людей мира по данным Forbes, однако мексиканский магнат опустился на четвертое место и стал лидером финансовых потерь, исчисляемых в долларах, в списке миллиардеров Forbes 2016 года. В 2017 году он опустился на шестое место. По состоянию на 2023 год он занимает восьмое место. В последнее время более слабый песо и новое мексиканское законодательство нанесли огромный ущерб бизнесу Слима.

С годами мексиканское правительство активизировало свои усилия по ограничению его  монополий. В 2014 году президент Мексики Энрике Пенья Ньето подписал закон, направленный на усиление конкуренции в телекоммуникационной сфере. По сути, закон обязал основное предприятие Слима, América Móvil, подчиняться новым предписаниям, поскольку оно является основным конкурентом в сфере телекоммуникаций. América Móvil не может взимать плату со своих более мелких конкурентов, если они используют сеть компании, и компания обязана делиться своей инфраструктурой, такой как вышки сотовой связи, с конкурентами. Слим сказал, что эти правила, по сути, вынуждают América Móvil субсидировать соперников на рынке, а в августе 2017 года Верховный суд Мексики постановил, что разрешение конкурентам использовать сеть América Móvil бесплатно является неконституционным, хотя при этом суд не предписал им уплатить компании Слима соответствующие сборы задним числом.

Согласно Организации экономического сотрудничества и развития (ОЭСР), в 2016 году компания América Móvil занимала 72% мексиканского рынка беспроводной связи. Однако AT&T начала тратить миллиарды, чтобы конкурировать с América Móvil, и к концу 2022 года эта доля упала до 62%, по данным Statista.

Немалая недвижимость

Хотя недвижимость не была областью, на которой Слим сосредоточил свое внимание в ранние годы, за последние два десятилетия она стала основной частью его портфолио. Частично это было естественным продолжением расширения конгломерата. В качестве примера можно привести открытие 20 торговых центров по всей Мексике, 10 из которых - в Мехико.

В 2010 году Слим приобрел особняк Дьюк Семанс, считающийся одним последних крупных частных резиденций на Пятой авеню в Нью-Йорке. В 2015 году его выставили на продажу за 80 млн долларов, но в 2016 году Слим снял его с продажи, не найдя покупателя. В январе 2023 года он вновь выставил его на продажу за ту же цену.

В 2015 году Слим приобрел в США два коммерческих здания: штаб-квартиру PepsiCo Inc. (PEP) Americas Beverages к северу от Нью-Йорка и здание Marquette Building в Детройте.

Главный комплекс штаб-квартиры Grupo Carso в Мехико, названный Плаза Карсо, включает в себя здания Музея Соумайя, Музея Хумекс, торговый центр Плаза Карсо, три жилых многоэтажных дома и три коммерческих офисных здания. Полная стоимость его возведения составила 1,4 миллиарда долларов.

А еще покойная жена Слима, Соумайя Домит, увлекалась коллекционированием произведений искусства, так что в ее честь он построил Музей Соумайя. В нем выставлены для посетителей почти 70 000 произведений искусства, в том числе самая большая коллекция произведений Родена за пределами Франции, а также ряд шедевров Ренуара, Пикассо, Ван Гога, Моне и Дали, и это лишь некоторые предметов музейной коллекции.

Можно ли считать Карлоса Слима мексиканским Биллом Гейтсом? И что насчет его теперешнего рейтинга в списке богачей мира?

Хотя некоторые проводят параллель между ними, состояние Слима больше похоже на состояние старой семьи Рокфеллеров, чем на состояние Билла Гейтса. Вместо того, чтобы строить финансовую империю на нескольких крупных инновациях в конкретной области, Слим сделал это посредством множественных приобретений и завоевания почти недостижимой доли рынка.

Слим был самым богатым человеком в мире с 2010 по 2013 год в рейтинге Forbes. По состоянию на 2023 год Бернар Арно, глава LVMH, контролирующей почти две трети мирового рынка предметов роскоши и моды, отобрал первое место у Илона Маска, который занял вторую позицию после его капиталоемкой покупки Твиттера. Слим сейчас на восьмом месте.

 Резюме

Карлос Слим Элу кирпичик за кирпичиком построил свое состояние на солидном фундаменте, завещанном ему отцом, и со временем стал самым богатым человеком в мире, даже сегодня, в возрасте 84 лет оставаясь восьмым в вышеозначенном ТОПе.  Его modus operandi — покупка компаний, оказавшихся в затруднительном положении, реинвестирование и дальнейшая прибыльная продажа. Помимо преимущества присутствия богатого отца, большая часть состояния Слима была получена за счет владения монополиями, это особенно очевидно в случае с его телекоммуникационной компанией Telmex. Подражать его примеру очень трудно предпринимателями, развивающим свой бизнес, например, в Америке, как из-за жестких антимонопольных законов в США, так и из-за того, что далеко не каждый начинающий бизнесмен может располагать унаследованным стартовым капиталом, подобным тому, что был у Слима.  

По статье

https://www.investopedia.com/articles/investing/103114/how-carlos-slim-built-his-fortune.asp